مکانة عمار في التعرّف علي سبيل الحق
صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

الدخول إلى الحساب

رمز الحماية:

اسم المستخدم:

مفتاح المتابعة:

للاستفادة من امكانيات الموقع الإلكتروني افتح حساباً .
الترتيب على أساس
 

مکانة عمار في التعرّف علي سبيل الحق

السؤال: ما کانت مکانته فی التعرّف علی سبیل الحق؟
الجواب الاجمالي:
الجواب التفصيلي:

ورد فی مکانته و موقفه من الحق نصوص و شواهد کثیر فی مصادر الحدیث و التاریخ؛ منها ما جاء فی:
1- تاریخ بغداد عن ابى ایّوب: سمعت رسول الله (ص) یقول لعمّار: یا عمّار، تقتلک الفیه الباغیه، و انت اذ ذاک مع الحقّ و الحقّ معک، یا عمّار بن یاسر، ان رایت علیّاً قد سلک وادیاً و سلک الناس وادیاً غیره فاسلُک مع علىّ؛ فانّه لن یدلیک فى ردی، و لن یخرجک من هدی. یا عمّار، من تقلّد سیفاً اعان به علیّاً علی عدوّه قلّده الله یوم القیامه و شاحین(1) من درّ، و من تقلّد سیفاً اعان به عدوّ علىّ قلّده الله یوم القیامه و شاحین من نار".(2)
2 ـ الفتوح ـ فیما قاله عمّار بن یاسر لعمرو بن العاص ـ : لقد امرنى رسول الله(ص) ان اُقاتل الناکثین، فقد فعلت، و امرنى ان اُقاتل القاسطین، فانتم هم، و امّا المارقون فلا ادرى اُدرکهم ام لا .
ایّها الابتر! ا لست تعلم انّ النبىّ(ص) قال: من کنت مولاه فعلىّ مولاه، اللهمّ و الِ من والاه، و عادِ من عاداه، وانصر من نصره، واخذل من خذله! فانا مولی لله و لرسوله، و علىّ مولاى من بعده، و انت فلا مولی لک.(3)
3 ـ تاریخ الطبرى عن ابى عبد الرحمن السلمى: رایت عمّاراً لا یاخذ وادیاً من اودیه صفّین الاّ تبعه من کان هناک من اصحاب محمّد (ص)، و رایته جاء الی المرقال هاشم بن عتبه ـ وهو صاحب رایه علىّ ـ فقال: یا هاشم، ا عَوراً وجُبناً ! لا خیر فى اعور لا یغشی الباس، فاذا رجلٌ بین الصفّین قال: هذا و الله لیخلفنّ
امامه، و لیخذلنّ جنده، ولیصبرنّ جهده، ارکب یا هاشم، فرکب و مضی هاشم یقول :
اعورُ یَبغى اهلَه محلاّ قد عالجَ الحیاهَ حتی مَلاّ
لابدّ ان یَفلّ او یُفلاّ
وعمّار یقول: تقدّم یا هاشم؛ الجنّه تحت ظلال السیوف، والموت فى اطراف الاسل، وقد فتحت ابواب السماء ، وتزیّنت الحور العین
الیوم القَی الاحِبّه محمّداً وحِزبَه
فلم یرجعا وقُتلا.(4)
4 ـ تاریخ الطبرى عن حبّه بن جوین العرنى: انطلقت انا و ابو مسعود الی حذیفه ـ بالمداین(5) ـ فدخلنا علیه، فقال: مرحباً بکما، ما خلّفتما من قبایل العرب احداً احبّ الىَّ منکما. فاسندته الی ابى مسعود، فقلنا: یا ابا عبد الله ، حدّثنا؛ فانّا نخاف الفتن .
فقال: علیکما بالفیه التى فیها ابن سمیّه؛ انّى سمعت رسول الله(ص) یقول: تقتله الفیه الباغیه، الناکبه عن الطریق، و انّ آخر رزقه ضیاح من لبن .
قال حبّه: فشهدتُه یوم صفّین و هو یقول: ایتونى بآخر رزق لى من الدنیا. فاُتى بضیاح من لبن فى قدح اروح له حلقه حمراء، فما اخطا حذیفه مقیاس شعره، فقال:
الیوم القَی الاحبّه محمّداً وحزبه
والله، لو ضربونا حتی یبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انّا علی الحقّ وانّهم علی الباطل، وجعل یقول: الموت تحت الاسل، والجنّه تحت البارقه.(6)
ولمکانته هذا اضطراب جیش معاویه بعد استشهاد عمّار؛
5 ـ شرح نهج البلاغه: قال معاویه لمّا قُتل عمّار ـ واضطرب اهل الشام لروایه عمرو بن العاص کانت لهم: "تقتله الفیه الباغیه" ـ : انّما قتله من اخرجه الی الحرب وعرّضه للقتل!
فقال امیر المومنین (ع): فرسول الله(ص) اذَن قاتل حمزه!!(7)
6ـ الکامل فى التاریخ عن ابى عبد الرحمن السلمى: قال عبد الله لابیه (عمرو بن العاص): یا ابه، قتلتم هذا الرجل فى یومکم هذا، و قد قال رسول الله(ص) ما قال!
قال: و ما قال ؟
قال: ا لم یکن المسلمون والناس ینقلون فى بناء مسجد النبىّ(ص) لبنه لبنه، وعمّار لبنتین لبنتین، فغُشى علیه، فاتاه رسول الله(ص) فجعل یمسح التراب عن وجهه ویقول: ویحک یابن سمیّه ! الناس ینقلون لبنه لبنه، و انت تنقل لبنتین لبنتین رغبه فى الاجر! و انت مع ذلک تقتلک الفیه الباغیه .
فقال عمرو لمعاویه: ا ما تسمع ما یقول عبد الله !
قال: وما یقول؟ فاخبره .
فقال معاویه: ا نحن قتلناه؟ انّما قتله من جاء به.
فخرج الناس من فساطیطهم واخبیتهم یقولون: انّما قتل عمّاراً من جاء به. فلا ادرى من کان اعجب ا هو ام هم.(8)
7 ـ الکامل فى التاریخ: قد کان ذو الکلاع سمع عمرو بن العاص یقول: قال رسول الله (ص) لعمّار بن یاسر: "تقتلک الفیه الباغیه، و آخر شربه تشربها ضیاح من لبن" ، فکان ذو الکلاع یقول لعمرو: ما هذا ویحک یا عمرو؟
فیقول عمرو: انّه سیرجع الینا .
فقُتل ذو الکلاع قبل عمّار مع معاویه، واُصیب عمّار بعده مع علىّ. فقال عمرو لمعاویه: ما ادرى بقتل ایّهما انا اشدّ فرحاً؛ بقتل عمّار، او بقتل ذى الکلاع! و الله لو بقى ذو الکلاع بعد قتل عمّار لمال بعامّه اهل الشام الی علىّ(9) .(10)

الهوامش:
(1) - الوِشاح : حلى النساء كِرسانِ من لؤلؤ وجوهر منظومان مخالف بينهما ، معطوف أحدهما علي الآخر ‏تتوشّح المرأة به (لسان العرب : 2 / 632) . ‏ 
(2) - تاريخ بغداد : 13 / 187 / 7165 ، تاريخ دمشق : 42 / 472 ، البداية والنهاية : 7 / 307 . ‏ 
(3) - الفتوح : 3 / 77 ، شرح نهج البلاغة : 8 / 21 ; وقعة صفّين : 338 ، بحار الأنوار : 33 / 30 / 380 . ‏ 
(4) - تاريخ الطبرى : 5 / 40 ، البداية والنهاية : 7 / 270 وراجع شرح الأخبار : 1 / 408 / 360 . ‏
(5) - المَدَائِن : أصل تسميتها هى : المدائن السبعة ، وكانت مقرّ ملوك الفرس . وهى تقع علي نهر دجلة من ‏شرقيّها تحت بغداد علي مرحلة منها . وفيها إيوان كسري . فُتحت هذه المدينة فى (14 هـ . ق ) علي يد ‏المسلمين (راجع تقويم البلدان : 302). ‏
(6) - تاريخ الطبرى : 5 / 38 ، الكامل فى التاريخ : 2 / 381 ; كشف الغمّة : 1 / 259 كلاهما نحوه وراجع ‏المناقب للخوارزمى : 233 / 240 . ‏ 
(7) - شرح نهج البلاغة : 20 / 334 / 835 ، العقد الفريد : 3 / 337 وفيه "فلمّا بلغ عليّاً (ع) قال : ونحن قتلنا ‏أيضاً حمزة لأنّا أخرجناه" ، الفتوح : 3 / 159 كلاهما نحوه وفيه "فقال عبد الله بن عمرو : وكذلك حمزة ‏بن عبد المطّلب يوم اُحد إنّما قتله النبىّ (ص) ولم يقتله وحشى ؟!" بدل "فقال أمير المؤمنين (ع) . . ." . ‏ 
(8) - الكامل فى التاريخ : 2 / 382 ، تاريخ الطبرى : 5 / 41 ، البداية والنهاية : 7 / 270 كلاهما نحوه وزاد ‏فيهما "فقال معاوية : إنّك شيخ أخرق ، ولا تزال تحدّث بالحديث وأنت تدحض فى بولك ؟" قبل "أ نحن ‏قتلناه ؟" ، وقد وردت قضيّة عمّار وبناء المسجد فى صحيح البخارى : 1 / 172 / 436 ومسند ابن حنبل ‏‏: 4 / 11 / 11011 والمستدرك علي الصحيحين : 2 / 162 / 2653 . ‏ 
(9) - الكامل فى التاريخ: 2 / 381، البداية والنهاية: 7 / 268 عن الأحنف بن قيس ; وقعة صفّين : 341 ‏عن عمر بن سعد وراجع المناقب للخوارزمى : 233 / 240. ‏
(10) - الاقتباس من: موسوعة امام علي (ع)، محمد محمدي الريشهري،( الناشر : دار الحديث للطباعة والنشر، الطبعة : الثاني ، 1425، المطبعة : مؤسسة دار الحديث العلمية الثقافية)، المجلد السادس، القسم السادس، حروب الإمام علىّ فى أيّام الإمارة، الحرب الثانية، وقعة صفّين، الفصل التاسع، اشتداد القتال، استشهاد عمّار بن ياسر.
    
تاريخ النشر: « 1391/12/19 »

مواضيع ذات صلة

مکانة عمار في التعرّف علي سبيل الحق

ترجمة عمّار بن ياسر

البخاري و حديث «تقتلك الفئة الباغية»

الخبر الغیبی عن النبی (صلى الله علیه وآله )

CommentList
*النص
*المفتاح الأمني http://makarem.ir
عدد المتصفحين : 980